{"id":480,"date":"2024-03-09T18:51:45","date_gmt":"2024-03-09T18:51:45","guid":{"rendered":"https:\/\/filippoiacinti.ilrifugiodelleanimeerranti.it\/?p=480"},"modified":"2024-03-09T18:54:49","modified_gmt":"2024-03-09T18:54:49","slug":"innamoramento-fusione-e-contrasto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/filippoiacinti.ilrifugiodelleanimeerranti.it\/index.php\/2024\/03\/09\/innamoramento-fusione-e-contrasto\/","title":{"rendered":"Innamoramento: fusione e contrasto!"},"content":{"rendered":"

https:\/\/www.psicologi-italia.it\/coppia-e-sesso\/salute-sessuale\/articoli\/il-mito-della-coppia-felice-quale-amore–.html<\/span><\/span><\/a><\/p>\n

L’incontro fra un uomo e una donna innamorati \u00e8 meraviglioso, inebriante, rivitalizzante, come un bagno in una sorgente di acqua fresca e trasparente, non ci sono parole per descrivere questa esperienza, piena di forti emozioni e di intenso erotismo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019innamorato vive un\u2019esperienza di rinnovamento e di rinascita, ma anche di paura, perch\u00e9 l’intensit\u00e0 delle emozioni provoca un allentamento delle difese e lo pone in una condizione di vulnerabilit\u00e0.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ma la sensazione di unit\u00e0, di partecipazione e di rivelazione del proprio mondo interno, rispecchiato dall\u2019altro e nell\u2019altro, spinge ad affrontare il rischio di aprirsi a questa sconvolgente esperienza e a goderla pienamente.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nell\u2019innamoramento, nel bisogno di simbiosi e di fusione che esprimiamo, ripercorriamo le tappe della nostra nascita. Viviamo l\u2019ebbrezza di sentirci l\u2019oggetto esclusivo del desiderio dell\u2019altro, rinnoviamo l\u2019illusione che solo questa fusione, che di certo abbiamo gi\u00e0 sperimentato nel rapporto con la madre, sia la vera felicit\u00e0.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

In questa fase non esiste soggettivit\u00e0, ci sono due entit\u00e0 confuse l\u2019una nell\u2019altra, non c\u2019\u00e8 conoscenza dell\u2019altro, n\u00e9 vero riconoscimento. Il desiderio che esprime l\u2019innamorato \u00e8 vorace, l\u2019altro \u00e8 come un seno da succhiare.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Anche il bambino, nei primi tempi della sua vita, vive stati fusionali in cui probabilmente si sente completamente contenuto e perso nel seno e nella madre. E\u2019 importante che questi stati esistano e siano goduti per progredire verso la separatezza e l\u2019autonomia. Gradualmente il bambino si allontaner\u00e0 dagli stati fusionali e imparer\u00e0 il piacere di sentirsi separato ed autonomo, anche se continueranno ad esistere bisogni di dipendenza e di contenimento affettivo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

In analogia, anche l\u2019innamorato gradatamente comincer\u00e0 a sentirsi sazio della fusione e a cercare una forma pi\u00f9 consapevole di unit\u00e0 con l\u2019altro, attraverso la conoscenza e la comprensione.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si accorger\u00e0 di conoscere l\u2019altro solo superficialmente, che potrebbe essere molto diverso da come l\u2019aveva creduto in quella fusione, piena anche di spiccate idealizzazioni.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cos\u00ec potrebbe succedere che l\u2019altro si riveli una grande delusione, rispetto a quello che egli aveva immaginato o sperato e che la relazione si chiudi cos\u00ec.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oppure, la relazione va avanti ed inizia il vero confronto, la vera conoscenza dell\u2019altro al di l\u00e0 degli abiti attraenti di cui lo si era inconsapevolmente rivestito. Un amore profondo e duraturo implica lo sforzo ed il piacere di conoscersi in profondit\u00e0, di condividere stati emotivi e mentali.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Superata la fase fusionale ci si rende conto che \u00e8 necessario dirsi io non sono te, tu non sei me, \u00e8 necessario sottrarsi alle proiezioni imprigionanti, che ci mettono addosso abiti che non ci appartengono (dolce\u2026comprensiva\u2026forte\u2026 e tanti altri aggettivi\u2026). Assecondare le proiezioni dell\u2019altro, significa rinunciare a se stessi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Esprimere resistenza, opposizione, dire no, \u00e8 un processo non previsto dall\u2019ideale o dal \u201cmito della coppia felice\u201d, mito che passa attraverso la pubblicit\u00e0, i filmetti televisivi, attraverso un edulcorato immaginario collettivo, attraverso le attese irrealistiche dei sogni genitoriali. Ogni coppia subisce la pressione di questo mito, che porta a pensare che nella coppia felice non si litiga e non si soffre, che uomo e donna si completano armonicamente, che ci saranno figli felici coi quali costruire il proprio mondo felice.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quanto pi\u00f9 le critiche, le contrapposizioni, i diversi punti di vista, vengono esclusi da un dialogo franco e sincero, tanto pi\u00f9 aumentano segretamente i sentimenti di ostilit\u00e0.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il \u201cno\u201d destabilizza, crea imprevisti, crea una distanza che viene temuta. Invece, proprio questa distanza crea la possibilit\u00e0 di un incontro vivo. Nella \u201ccoppia felice\u201d, il \u201cno\u201dche non viene detto, crea segrete sacche di resistenza, prosperano la noia, il disprezzo ed il dialogo \u00e8 povero e pieno di tab\u00f9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tanti disturbi legati alla sessualit\u00e0 sia maschile che femminile, esprimono quel no all\u2019altro che si teme di dire e che il corpo, che \u00e8 pi\u00f9 sincero, dice per noi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il problema sessuale, molto spesso, non \u00e8 riferibile solo a quello specifico partner, ma patisce di tutta la storia della nostra identit\u00e0, di come siamo stati desiderati e abbiamo imparato a desiderare, di che rapporto abbiamo con le emozioni, quelle positive e quelle negative. Le viviamo con fiducia o abbiamo imparato a temerle, a controllarle, a negarle?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ci sentiamo abbastanza forti da aprirci ad un dialogo sincero con l\u2019altro, abbastanza solidi da affrontare il rischio di perdere i nostri confini nell\u2019esperienza dell\u2019orgasmo?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un dialogo sincero con l\u2019altro non \u00e8 facile, \u00e8 pieno di contraddizioni, di emozioni vivificanti, di tante altre difficili, dolorose, che si risvegliano nell\u2019incontro. Emozioni riferite a quella persona specifica, altre rievocate, riproposte, rivissute in un incontro che riecheggia esperienze della nostra infanzia, emozioni sperimentate coi nostri genitori, che riemergono in superficie e che vengono trasferite e riferite al partner.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Due comportamenti estremi nuociono all\u2019amore, la fusione e la difesa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

La fusione porta alla dipendenza e alla negazione della soggettivit\u00e0 propria e dell\u2019altro. Porta alla compiacenza intanto che si coltiva una segreta ostilit\u00e0. Per paura di dispiacere l\u2019altro, si rinuncia progressivamente a parti vitali di se stessi, fino al punto di sentirsi aridi, ingessati, infelici.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quella fusione felice dell\u2019innamoramento, se protratta oltre quella fase, diventa un letto di spine: l\u2019entusiastica adesione dell\u2019innamorato all\u2019altro, l\u2019ebbrezza di scambiarsi dei si che nascono nel piacere, diviene inevitabilmente una situazione in cui i si che vengono detti, sono per non procurare dispiacere, cos\u00ec l\u2019entusiasmo si spegne nella noia, l\u2019altro non \u00e8 pi\u00f9 un mistero da scoprire, ma qualcuno che ci esaspera nel suo incedere inesorabilmente prevedibile.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ma anche chi, per paura di un rapporto fusionale, si difende con la distanza, si ritrova in un rapporto in cui non c\u2019\u00e8 incontro, contatto e gratificazione.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La fusione, che esige una tale (apparente) vicinanza da negare la soggettivit\u00e0, cos\u00ec come la difesa, che pone una tale distanza da non potere mai incontrare l\u2019altro, sono due facce della stessa medaglia, sono due comportamenti opposti, che portano ad un senso di isolamento.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Per potere incontrare l\u2019altro in un processo che costruisce l\u2019amore, il nostro io deve essere solido, ma avere confini aperti e flessibili. L\u2019altro non deve essere considerato come la met\u00e0 di una coppia, ma come un individuo, qualcuno anche senza di me. Qualcuno che, se mantiene la propria autonomia e libert\u00e0 e le proprie possibilit\u00e0 di crescere e trasformarsi, \u00e8 un continente che, per quanto possa essere esplorato, riveler\u00e0 sempre zone nuove non ancora percorse.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Se ci avviliamo con il possesso, con il controllo, con le eccessive gelosie, se ci impediamo di dire il no dell\u2019autonomia, diventiamo per l\u2019altro privi di interesse, perch\u00e9 ci poniamo solo come oggetti del suo desiderio.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ma il desiderio, l\u2019eros, scaturisce dalla separatezza e dalla distanza, non dalla rassicurazione, non dall\u2019adesione passiva alle richieste, alle attese e alle pretese, non dall\u2019accettazione di ruoli rigidi, che non lasciano possibilit\u00e0 di gioco.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il rapporto fra amore e desiderio<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sembrerebbe scontato che sentimento di amore e pulsione sessuale fossero integrati e diretti verso un unico oggetto, sembrerebbe scontato che quando si ama una persona la si desideri sessualmente.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A volte le cose non vanno cos\u00ec.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Certe persone vanno in terapia proprio perch\u00e9 si disperano di non riuscire a desiderare sessualmente un compagno do una compagna che amano profondamente. Non si tratta di matrimoni stanchi in cui la sessualit\u00e0 declina per l\u2019inerzia stessa del rapporto. Mi riferisco invece a giovani donne o uomini che fin dall\u2019inizio delle loro esperienze non riescono a tenere insieme amore e desiderio.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Per gli uomini funziona ancora la polarit\u00e0 \u201cmadonna-puttana \u201din molteplici varianti. La prima da amare e da rispettare, la seconda da desiderare.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Per le donne possiamo rintracciare qualcosa di simile nella polarit\u00e0 \u201cuomo buono e carino\u201d- uomo eccitante e pericoloso\u201d. Il primo lo si ama, il secondo lo si desidera.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Per entrambi i sessi abbiamo un\u2019esperienza simile: dove amano non provano desiderio, dove provano desiderio non amano.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Come mai certe persone compiono una scissione cos\u00ec radicale? Per comprendere questo comportamento dobbiamo tenere presente il fatto che amore e desiderio ci orientano verso obbiettivi diversi: l\u2019amore richiede conoscenza profonda, stabilit\u00e0, continuit\u00e0, attaccamento; il desiderio, al contrario, si accende nella novit\u00e0, nell\u2019avventura, nella curiosit\u00e0 dello sconosciuto. Essendo due istanze che vanno in direzioni opposte, non \u00e8 facile per nessuno tenerle insieme in una relazione stabile e duratura.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Diviene impossibile per quelle persone che avendo un grande\u00a0 bisogno di sicurezza, di protezione, di un attaccamento sicuro che le metta al riparo da rischi di precariet\u00e0 e di abbandono, scelgono e provano amore per compagni che, per le loro caratteristiche, sanno offrire in alto grado, risposte a questi bisogni. Soltanto che, proprio per queste stesse caratteristiche, queste persone divengono incapaci di suscitare quel desiderio che, come dicevamo, necessita anche di rischio, e della consapevolezza che l\u2019altro non \u00e8 sempre l\u00ec a disposizione, ma \u00e8 qualcuno da conquistare, qualcuno che potrebbe anche sfuggire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Se l\u2019amore \u00e8 troppo garantito, al punto che l\u2019altro diviene una specie di genitore, allora il sesso diviene una specie di tab\u00f9, qualcosa che non c\u2019entra niente con quel sentimento.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Questa situazione di amore senza sesso e di sesso senza amore \u00e8 pi\u00f9 diffusa di quanto si possa pensare.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Non \u00e8 facile tenere insieme sesso e amore in una relazione stabile,\u00a0 tutti abbiamo bisogno di sicurezza e di protezione, ma anche di novit\u00e0, di rischio, di nuove avventure, e quanto pi\u00f9 ce le neghiamo tanto pi\u00f9 possono premere a livello inconscio.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Come si fa allora a mantenere una relazione stabile in cui l\u2019amore e il desiderio coesistano e rimangano vivi?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Non c\u2019\u00e8 altra strada che emanciparsi dalla fusionalit\u00e0 e dalla dipendenza, per rivendicare la propria soggettivit\u00e0 e separatezza. Un soggetto pu\u00f2 incontrarsi, pu\u00f2 scontrarsi, pu\u00f2 confrontarsi con l\u2019altro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Non si annulla nell\u2019altro e per l\u2019altro, sa offrire una resistenza. Sa dire si, sa dire no. Sa assumersi la responsabilit\u00e0 di ferire, sa di essere vulnerabile alle ferite che ricever\u00e0, ma queste non saranno mortali perch\u00e9 nel contatto e nel dialogo potr\u00e0 forse esserci lo spazio per la riparazione. Forse, senza nessuna garanzia. Se rinunciamo alle garanzie forse lasciamo spazio all\u2019amore e al desiderio.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cos\u00ec possiamo accorgerci di poter dire il si che porta all\u2019unit\u00e0, di poter dire il no che rivendica la separatezza e la distanza. L\u2019importante \u00e8 non rimanere inchiodati in nessuna di queste due posizioni, ma muoverci flessibilmente da l\u2019una all\u2019altra, come in una danza, seguendo il ritmo dei nostri movimenti interiori e delle esigenze della relazione con l\u2019altro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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